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扶风圈子、扶风时政、扶风文化、扶风乡愁。 ◎来源丨腾讯图片《中国人的一天》，图文｜陈团结 摘要：陕西青华宫道士刘景花，俗名刘美善，毕业于哈尔滨师范大学舞蹈编导系，如今是扶风县聚仙观的主持。 聚仙观原名老爷庙，在陕西省宝鸡市扶风县杏林镇西坡村。始建于汉朝，具体年限不详。据说当年老爷庙出家人很多，有行医施药的，有泼墨书画的，有抚琴吹箫，有耕田务农的。全真派南五祖其中的杏林祖师当年就在此地行医施药，分文不取，为了报答杏林祖师的恩德，患者就在此地种上一棵杏树，后来杏树成林，此地也因此取名杏林镇。因为文化大革命时期破四旧拆除。老爷庙从此变成了一片荒地。文化大革命结束后，由村民将神像供奉在土窑洞内，窑洞倒塌就更换到新的窑洞中。终于在年在西坡村村民们组织发起，由西坡村村民们在西坡村一上组空地建设新庙，新庙只有一间大殿，并无大门和院墙，此后村民们又带领大家募捐塑像，从此老爷庙又恢复了当年的容貌。庙宇大殿盖起后由村民们邀请张玉静道长在老爷庙住持，张玉静道长住持后将老爷庙更改为聚仙观，因口音有误原本的聚仙观被登记人员写成了“聚贤观”。张道长在聚贤观住持8年后因故离开了聚贤观。 张道长离开后庙里就没有了出家人，一直由村上几个老婆婆照看着小庙，初一十五上香、上供、打扫卫生等。正是这年复一年，日复一日的照看功德，感动了关圣帝君。在黄居士的邀请下由宗教局和扶风县道教协会出面邀请了刘景花道长来聚贤观住持。在当地村民、村会、扶风县道教协会的协助下，经双方多次协商达成协议。于年5月日正式举行了交接仪式，并签订了交接手续。刘道长住持后将原名聚贤观改成了现在的“聚仙观”。寓意着汇聚群仙。 刘景花道长正式接管聚仙观后短短个月内建设了大殿、丹房、洗澡间、斋堂等设施，未来规划中把原来的窑洞改造保留，以中轴线像上走，有山门、遇仙桥、护生池、仙人亭、灵官殿（灵官殿两侧分别为油菜花田和道众耕种田）、十方院、云水院、个台阶、戏台、主大殿（关圣殿）、祖堂、八仙殿、六神殿、8个台阶上去聚仙阁、聚仙阁两侧分别再现杏林（杏林中间是三层楼的杏林书院，专门供教学使用），和榆树林（榆树林中间是榆林斋院，专门供赡养65岁以上出家道众使用）。关圣殿两侧分别为南北两院。南院主要供奉道教的女性神仙（斗姆殿、王母殿、娘娘殿、妈祖殿、三霄殿）。北院主要供奉道教的男性神仙（玉皇殿、救苦殿、财神殿、雷祖殿、药王殿）。刘道长宏图远大，定心重现扶风佛道共存的繁荣景象。她也一支这样努力着。 以下为腾讯《中国人的一天》关于刘道长的图文报道 陕西青华宫道士刘景花，俗名刘美善，毕业于哈尔滨师范大学舞编系，如今是扶风县聚仙观的主持。知道刘景花道长是在网络上，浩瀚的信息堆里，清秀的她脱颖而出，她卖掉了自己在哈尔滨的房子，在陕西扶风县的乡村建庙。 当初的西安青华宫周围是农村，汽车需要七拐八拐，几年之后，青华宫已经被高楼包围。步入青华宫，首先映入眼帘的是一副对联：“道高庙小无所谓，德远神大平常心。”走进大门，香烟袅袅，道乐绵绵，有六七位道士正围坐在院子中间的茶台前喝茶，旁边一位身材修长的坤道正在梳理着头上高高的发髻，一袭白袍。闻名不如见面，那果然是刘景花道长。 每天早晨5点半开静，刘景花便开始一天的修行。 因为毕业演出不慎从舞台上摔倒导致骨折住院，刘景花自此留下了阴影。刘景花的嗓音听着有些特别，后来才知道她做过三次手术，嗓子是其中之一。 有信仰，每天都在幸福里度过。刘景花的家庭有4位出家，伯父是道士，姑姑是尼姑，表弟是和尚，自己是道士。谈起自己的出家，刘景花说：“其实在上学的时候有两次苗头，但都机缘未到。” 大学时，她和同学去草帽山旅游，糊里糊涂就走到了松峰山海云观，那里的坤道告诉她：“这一生她没有缘分走进婚姻。”当时她已经在热恋中，谁知她领了结婚证，却未能如愿走进婚姻的殿堂。谈恋爱时，男朋友经常陪她进庙烧香，而领了结婚证后，态度大变，又不能容忍她的信仰，自此而分手。 年刘景花在青华宫出家，年5月日正式住在了聚仙观。今年7月，她卖了在哈尔滨的房子，卖房所得给了妈妈25万，另外20万则拿来修建道观。刘景花说：“妈妈不缺钱，但这是我的心意，就坚持让妈妈先留下了。” 刘景花身份证为汉族，她说：“实际我是朝鲜族。”虽然出家时间不长，但因为人长得漂亮，“最美道士”等网络上的美誉接踵而至；随之而至的还有各种各样的骚扰，有俗家公子，也有出家人，每一次她都能断然决绝。刘景花在自己的衣服里挂着斋戒的牌子，时时警戒自己。 道观旁边的窑洞是刘景花经常打坐的地方。 刘景花给附近的居士针灸治病。 准备道场，做法事。 从东北来到西北，她学会了说陕西话，爱吃面条。刘景花说：“青华宫是娘家，聚仙观是自己的家。飞机一落到陕西，心就安了。” 刘景花教小徒弟弹琴。 小徒弟弹琴，刘景花悉心倾听。 修行生活要求生活要自立，所有的事情都是自己动手。庙里的蹦蹦车是主要的交通工具，买菜等很实用。 道观条件艰苦，空调一机两用。 刘景花的度师是黄世真道长。 刘景花与师傅黄世真练太极推手。 练过舞蹈的刘景花，身形飘逸，舞剑也是很优美。 刘景花与师傅黄世真琴箫合奏。师傅黄世真评价刘景花，“年轻，有思想，有学历，有信仰”。 我的信仰我做主——一个坤道的出家之路本文作者是西安青华宫高功、青华宫慈善功德会会长坤道刘景花道长。为了开解众人对她出家缘由的疑惑，刘道长特在她的微博上撰写此文，讲述她从小深受家传，心向道学，最终终于如愿以偿的经历，尽显一位当代道教人对于信仰的坚守与执着。
我为什么出家? 很多人见面都会猜疑，甚至直接了当的问，你为什么要出家呢? 为了不一一回答这个问题，我编写了这条微博，回答各位的好奇。 我生长在东北，美丽的冰城哈尔滨，自小父母就不在一起了，依靠奶奶生活，奶奶是韩国人，在当地有些神仙信仰，对我的熏陶从小就产生了，家里有位伯伯是道士，临终前给我留下了出家的种子，把他一些书籍送给了我。 最初我没有想过出家做道士，从上小学起奶奶去世跟随外婆一起长大，再次受外婆的熏陶信仰了佛教，初信仰佛教开始修持佛教的时候拜了五台山禅宗“慧乐”法师，开始学习五雷神针与万法归宗功，渐渐有了出家的念头，想去做尼姑，因为当时是小学，我的外婆阻止了我，断了我一切修持佛教的书籍及时功法，就这样我不是很顺利的考入了高中。 随着哈尔滨藏传佛教的流入，很多居士修行起了藏传佛教，我也不例外，同时皈依了四川甘孜州竹庆寺的红教上师“泽仁彭措”堪布，开始了密宗的修行，每天念诵密宗经文与持诵密宗咒语，就在进藏朝圣的时候，第二次出家的念头再一次的萌芽了，那时候就是不想回来，就想跟随上师出家修行，因为高中要考大学了，外婆再一次的阻止了我，回来后也不是很顺利的考入了哈尔滨师范大学民族舞系。 大学的时候很偶然的一次郊游结识了一位道长，当时他的一句话让我想起了幼时内心的东西，那就是神仙，回去后大量查找关于道教的一切东西，就正式的开始了道教的信仰，偶尔到当地道观短期住下，体验道观生活与修行，说实话修持道教如果没有一位师父指引你，是根本不行的，所以我在寻找师父的路上走的非常艰辛，如果没有当时的艰辛也没有今天的收获。
我与师父的结缘是大学毕业参加工作后受祖师爷的点化，我在韩国的网站上找寻道教，有篇文章就是写国际传道大师黄世真道长，顿时让我生起了拜师的念头，那时又顾虑到如果师父不收怎么办，不管三七二十一先过去再说，就这样我踏上了拜师的旅程，来到了古都西安，在一个大楼围绕的建筑群里我终于找到了青华宫，真如当初所想，师父并不愿意收我，而是让我住在庙上体验生活。 随着与师父的接触，在庙上的生活让我找到了内心的舒适，两个字“舒服”，真舒服，多年想要的生活，多年向往的舒适终于拥有了，回想起当初两次想要出家，学道求师之艰辛时，眼泪一股脑的全部涌出，痛哭流涕的跪在师父面前说：“师父我要出家”，师父慢慢的把我扶起来递过一张纸巾说：“这才是我要的徒弟，出家二字说出容易做出来可难啊，在庙里的考验你合格了，但是还要经过你母亲、家人的同意，还要向宗教局备案等相关手续”。我真的感觉缘分到了一切都是顺水推舟，母亲的同意，家人的不反对，宗教局备案的顺利，我出家了。 说了这么多，我的出家原因总结有六点：
一、从小的信仰，长大的坚持。
二、祖师爷的点化，师父给的机会，自己把握住的机遇。
三、家里人的支持，母亲的伟大。
四、父亲的过世，对于我内心的成长。
五、国家的好政策，政府对于我们的帮助。
六、居士，弟子们长期对我的支持与供养。
一切的一切就是对于信仰的根深蒂固，
一切的一切就是对于信仰的美好追求，
出家后不能常怀膝下对父母尽孝，师父教导道教出家人对于孝道有着独特的诠释，所以晨钟暮鼓，为祖国，为父母，为师长，为芸芸众生，祈福感恩。感恩出家后对我帮助的人，感恩一切。福生无量天尊。 赞赏 |
