时间:2018/1/1来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

(图)中国古代四大美女

中国古代有四大美女,分别是:西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。因她们分别参与国事,最终落得命运凄楚,从而让人认知古代美女多有“红颜命薄”的感喟。那么相较于奇丑的女子来说,她们的命运又会是怎样呢?今天咱们就来说说古代最负盛名的四大丑女,其实也蛮有趣的,她们分别是:嫫母、孟光、钟无艳和阮氏女。

一,状如夜叉的嫫母

嫫母被称为古代最丑的女人,是没有争议的。因为在汉王子渊所著《四子讲德论》中明确提到她说:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”倭傀的字面含义是矮小奇葩的木偶,引申的意思就是奇丑的夜叉鬼。

然而嫫母丑则丑矣,却是命运极好,因她贤淑善良,被黄帝纳为第四个妃子,婚后她一面帮助黄帝教化百姓,一面利用自己的智慧帮助黄帝打败了炎帝和蚩尤,真可谓古代君主身边罕见的一位贤内助了,难怪屈原后来在《九章》中夸奖她说:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”说她虽然也妒忌漂亮女子,然而十分善良并洁身自好。

据说人类使用的第一面镜子就是嫫母发现的。有一次黄帝的第三妃彤鱼氏邀她带一帮村妇上山采石板。嫫母力气大,所以干活也快,那么多人就属她采的石板最多,不到一上午就采了二三十块。到了正午时,因太阳火辣辣的暴晒,嫫母就坐下来歇息一会,不料在堆积石板里,她发现有块闪闪发光的石片(估计是块金属或透明的玉石一类),于是她就拿在手中细细打量,这一看可不打紧,只见石块上显现出一个会动的丑人影像,吓得她飞快丢下石块喊了一声:“什么怪物?”后来她又觉得特别好奇,便重新拾起悄悄藏在身上。

当晚回到家后,嫫母取出那个石片,用磨石再细细打平,这才发现是块可以照人的东西。就这样,人类第一面镜子就被嫫母给发明了。

二,吓趴齐王的钟无艳

人们形容某位丑女,经常会用“貌似无盐”的说法。这“无盐”指的就是战国时期齐宣王的王后钟无艳,也叫钟离春。史书说她丑到什么地步呢?是肤如烤漆,黑的发红透亮,额头前突,双眼下凹,鼻孔朝天,头大发稀,喉结超过男子。就这相貌放在非洲也够让人胆寒心跳的了。因此她年近四十也没能嫁出去。可俗话说:胖人跑步,丑人读书。钟离春相貌虽丑却打小饱读诗书,立志要像男人一样效力朝廷,精忠报国!

这一年她来到齐国都城要求觐见齐宣王,在宫门口有侍者问她来做什么?她说我是来做王后的,左右人一听全都哄笑起来。及至到了朝堂,齐宣王抬头一看竟吓得差点钻进桌案底下,口中连呼:“你…你是猴子派来的救兵吗?”

无盐听了这话,并没生气。而是做出举目、张口、挥手和拍膝盖几个动作并高喊:“危险!”齐宣王心里纳闷,只好正了正头冠,让她说个明白。无盐向前深施一礼道:“臣妇举目是希望大王能仔细观察国家的安危局势;张口是希望大王可以采纳强国的正确进谏;挥手是希望大王远离阿谀奉承的奸佞小人;拍腿是希望大王拆除享乐的宫殿,亲近黎民百姓。眼下秦军就要攻打齐国了,如果大王做不到这四点,那齐国就真的危险,所以臣妇冒死规劝大王,纳我为王后,我愿意帮助大王整顿朝纲,驱除外侮,还百姓一片安乐的生活环境。”

这番话讲完,朝堂顿时一片静谧,大臣们不由生起一片敬畏之心。齐宣王沉思片刻,恍若大梦初醒,于是感动的说:“好啊,没想到你一介丑女竟然能指出本王所犯的一切过错,难得,本王一定改正。”接着为了表明自己的决心,下旨封钟无艳为王后。

(图)齐宣王(约前年-前年,约50岁),妫姓、田氏,名辟疆,战国时代齐国国君,齐威王之子。

三,举案齐眉的孟光

“举案齐眉”是形容夫妻间互敬互爱的和睦表现。这个成语便出自东汉丑女孟光的故事。

孟光出生在陕西扶风县一户富人家庭,从小长得矮小粗壮、皮肤黝黑、五官不正。所以很长时间都没有嫁出去。

有一次孟光在野外救回一个快要饿死的俊美书生,经过悉心照料,书生渐渐康复,并对孟光生出情愫,主动要娶她为妻。可孟光却马上拒绝了。她说:“我救你不是要趁人为难,与你成亲的。”书生羞的面目通红,只好告辞而去。此事一传开,乡邻大为吃惊,都很佩服她说的话。后来就有不少美少年慕名托人前来求婚,这其中有财主的儿子,也有官宦子弟,但都被孟光一一拒绝,渐渐提亲者也就没有了。等孟光到了三十岁时,仍待字闺中,这时她的父母失去了耐心,便问她:“女儿啊,你这般容貌还想找个什么样的夫君呢?”孟光低头想想说:“其实女儿心中早就有个人选,他便是贤士梁鸿。”父母一听立刻就傻了眼。

这是为啥呢?原来扶风贤士梁鸿在本地声望极高,而且才学一流,长相儒雅,品行端正,只是不愿为官。因此扶风县城不知有多少人家曾要与他联姻,却都被他委婉拒绝。

殊不知天作姻缘,那梁鸿听说孟光要嫁给自己,二话没说就主动上门提亲来了。这让孟光父母大吃一惊,急忙满口答应,很快定下婚嫁之期。

孟光出嫁那天,穿上绫罗绸缎,花枝招展的打扮一番,吹吹打打的便进入了梁家。可过门之后,梁鸿竟然七天没和她说一句话,更别说入洞房了。孟光就觉得奇怪,于是便问他原因。梁鸿叹口气说:“其实我想娶的是一位能穿粗布衣服,可以同甘共苦的妻子。而你穿戴得像个富家小姐,我不习惯。”孟光一听非但没恼,反而笑了,她说:“夫君,我这样其实也是为了试探一下你。”说完就更换掉衣服,二人从此互敬互爱,过上了甜美的小日子。

不久,二人为了专心学问,远避俗世的喧嚣,默默潜居至霸陵山。后又转至吴地寄居在大族皋伯通家。为了生活,梁鸿一面写作一面为皋家舂米赚钱。起初皋伯通并不知道他们是何许人。直到有一天,他偶然看见孟光来给梁鸿送饭时,竟然是恭恭敬敬走到丈夫对面,把装饭的盒子高举齐眉,请丈夫进食。皋伯通不由大吃一惊,这才猜想到梁鸿一定是位避世的高人,从此对他奉为上宾,终生供养。梁鸿也就在那段时期,完成了十多篇著作,后来梁鸿身死吴地,孟光飘然而去,再不知所踪。

四,料事如神的阮氏女

阮氏是三国末期一位丑女,至于丑到什么地步?您一看便知。

话说古时候男女成亲很少会先见面的。阮氏父亲便借这个机会把女儿嫁给了曹魏集团的一位中领军许允。洞房花烛夜,本来美滋滋的许允刚一挑开新娘的头盖布,就被阮氏的丑陋相貌吓的一屁股坐在了地上,然后是拔腿就跑,再也不肯进屋了。几天后,许允的朋友恒范来贺喜,他听了原委后说:“阮家也是望族,能将女儿嫁给你一定有深意,你再回去看看。”许允听了,又默默回到洞房,但他一见阮氏又吓得想跑,阮氏一把就拽住他,说:“我是你的妻子,你怎么见我就跑呢?”

许允一边挣扎一边说:“妇有四德,你占几条?”阮氏回答:“我所缺的唯有容貌,请问夫君:君子有百行,您占多少?”许允回答:“我百行具备。”阮氏笑着说:“此言差矣,百行德为首,而您好色不好德,如何敢说百行具备?”许允于是叹服,夫妻自此相亲相爱,感情和谐,没几年,阮氏还为许允生下两个儿子。

后来许允官升吏部郎,任用一些关系不错的同乡为郡守,不料遭人举报,因此魏明帝派人来抓他。当士兵们带走许允时,阮氏光着脚跑出来告诉他:“千万别找人说情,要好好和陛下讲道理。”许允点头答应。一时间亲戚朋友都以为许允凶多吉少,纷纷哭泣,唯有阮氏一边煮着小米粥一边说:“别急,许允很快就回来了。”

再说许允,当明帝审问他用人一事时,许允慨然答道:“臣为国选材,必先要了解其为人,这些人都是臣的同乡,所以我了解他们,陛下可以详细考察他们才能!再治臣的罪责”一番实话终于说动魏明帝,很快就放了他。许允后来官升镇北将军,他高兴的向阮氏炫耀说:“这下我可高枕无忧了。”可阮氏却说:“夫君身处乱世,不如激流隐退好,否则祸事就要来了。”不久许允果然卷入司马师夺权事件,惨遭杀害。当下人向阮氏禀告时,阮氏一边织布一边含泪说:“这一天我早就猜到了,可他不听我的话。”下人又担心司马师会斩草除根,想藏起许允的儿子,而阮氏道:“我儿资质不如父,不必担心。”于是就带上儿子们到墓所去居住。司马师闻讯便派钟会前去打探,如果发现许允之子聪明的话便抓起来杀之。钟会到墓所见到许允之子,见他们怕的要命,连话都不敢说,只好匆匆告辞而去。实际上,许允儿子事先也是受到母亲的告诫才装出害怕的样子,因此母子才得以在三国乱世苟活下来。

尾声

老百姓有句话讲:丑妻近地家中宝。综上所述,可以看出一个人的容貌与心灵、智慧是不能划等号的。只要志向高远,希望永存,那么无知的美艳容貌就不过是昙花一现罢了!

丑女无敌:历数中国古代著名的十大丑女

文/丰木色子汇编

我一直比较佩服“湖南卫视”娱乐创意的先锋作用,“快乐大本营”、“玫瑰之约”、“舞动奇迹”、“名声大震”、“智勇大冲关”、“天天向上”等等新鲜名词,林林种种的热门节目榜单,目不暇接,跟风接踵而至,那方未唱罢这方新剧亦上演。

近日,《丑女无敌》又在全国各地热播,从“超级女声”、“快乐男声”过渡到“丑女林无敌”,从追逐美女明星效应到树立一个“丑女也快乐”的观念,内心渐渐涌出一种平和宁静的感觉,普普通通的你,如果足够美丽你可以去做明星梦,如果你很丑,当不成千娇百媚的美女了,就索性披上才华的外衣,当个男人婆吧!

对于丑女大多数人的心态、表情大抵是:调侃、不屑、惊吓、厌烦,少有尊重和喜爱的,毕竟美的人,美的事物,赏心悦目,好之,人之本性。包括圣人孔子也曾因子羽貌丑、宰羽言讷而将二人拒之门外,后来此二人成为了名人、名臣,孔子为此而终身自责,并谆谆教诲后人:“以貌取人,失之子羽;以言取人,失之宰羽。”对人,以德、以才取人,不以貌之美丑取人;对言,以理、以据来采纳,不以其顺、逆而拒人。一时颇有兴致,古往今来,历数著名丑女们的故事存录如下。

一、中华民族始祖母——嫫母:

古代最出名的丑女,当首推嫫母,黄帝授以“方相氏”官位,利用她的相貌来驱邪。年前,黄帝为了制止部落“抢婚”事件,专门挑选了品德贤淑,性情温柔,面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己第四妻室。并广而告之天下人:“重美貌不重德者,非真美也,重德轻色者,才是真贤。”史传记载,嫫母“锤额蹙颚,形粗色黑”。(见唐代〈雕玉集〉卷十四〈丑人篇〉),《路史后纪》卷五:“次妃嫫母,貌恶德充。”,汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”,屈原《九章:惜往日》:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”从这些描述看得出,嫫母脑门突出似锤下巴短缩,身材矮小粗壮怪异,面色发黑如碳,即使善于谄媚者都不好意思开口夸了,足见奇丑无比,形同母夜叉,但为人贤德。嫫母不负黄帝的厚爱,对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮,夏串树叶时,就发明了养蚕缫丝,把丝织成绸子后,又染上各种颜色,用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体,有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明,尊称她为“先蚕姑娘”。黄帝是中华民族的始祖,因嫫母内助有功,黄帝败炎帝,杀蚩尤。

二、齐宣王之后——钟离春:

即“无盐”。汉刘向《列女传·齐钟离春》略云:钟离春者,齐无盐邑之女,宣王之正后也。其为人极丑无双,衒嫁不售,自诣宣王。宣王拆渐台,罢女乐,退诌谀,卜择吉日,拜无盐君为后,齐国大安。又《琱玉集》卷十四《丑人篇》:“无盐,六国时齐无盐邑之女,极丑。为人长肘戾股,细颈结喉,锐頟(额)欠颐,亚胸坠肩,身体枯黑,龋牙塌鼻,年过卅,行嫁不售。时齐宣王方置渐台,无盐乃自玄于宣王,申四殆之说。宣王于即停渐台,罢女乐,退谗言,进直谏,即拜无盐为皇后。亦谡此。

她额头前突,双眼下凹,鼻孔向上翻翘,头颅大,头发少,颈部喉结比男人的还要大,皮肤黑红,四十未出嫁。当时执政的齐宣王政治腐败,国事昏暗,性格暴烈,喜欢被人吹棒,全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑,但饱读诗书,志向远大,她为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄,见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手,然后指着膝盖高喊:“危险啊!危险啊?”   丑女一番振聋发聩的剖析,使齐宣王如梦初醒,大为感动,说:“如果你不及时来到这里提醒我,我哪会知道自己的过错啊!”把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。后来任用田忌、孙膑等大将,齐国成为实力最强的“千乘之国”,临淄成了战国时期的文化中心。元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。

三、齐愍王之妻——宿瘤:

生长在齐国都城郊外的丑女,宿瘤,连姓名也没有流传下来,正史中只有一句:“君子谓齐瘤女通而有礼。”宿瘤世居临淄东郊,以采桑,养蚕,缫丝为生,因为颈项下长了一个大瘤子,所以大家就称她“宿瘤女”,整天忙忙碌碌为生活操劳,年逾花信还无人问津。“瘤子”长在颈下,就是甲状腺肿大,古代医药不够发达,无法抑制,无法切除,也不明白病因。

尽管远远近近的婚龄男子,都用异样的眼光来看待宿瘤,但她却不以为意,依然我行我素地生活在自己的世界里,对周围的一切不闻不问,甚至不屑一顾。她这种与众不同的性格,突然引起齐愍王的好奇心理,不惜移樽就教、不接触不知道,一接触吓一跳,齐愍王对她的贤德才智肃然起敬,更为敬重而滋生爱意。

可惜宿瘤早逝,齐愍王失去了一个有力的强内助,否则有可能历史将改写。

四、东汉贤士之妻----孟光:

《后汉书:梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”。“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿妻子的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。孟光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”,梁鸿是当时的大名士,是位儒雅倜傥的美男子,当地不少达官贵人、名门望族,都想把女儿嫁给他。所以当人们听了孟光的话后,都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉,取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行,断然娶孟光为妻。夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。梁鸿虽然很有学问,却不愿为官,曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地(今苏州一带)后,在富商门下做雇工,白天梁鸿为人舂米,晚上每当他拖着疲倦的身子回家时,孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫,不敢抬头直视,就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了,惊叹道:“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住,自此梁鸿方得潜心学问,闭门著书十余篇,夫妻二人过着清贫而和谐的生活。后代文人常引“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。

五、东晋名士之妻——阮氏:

《三国志》里有许允的传,说明他是个名人。东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

许允任吏部郎,所任用的地方官吏比如郡守,都是他的同乡,于是魏明帝派人把他抓起来。武士带走许允的时候,许允妇光着脚追出来,告诉许允:明君可以用道理去说服,不能求情。许允被抓后,家人号泣,许允妇说:不要紧,他很快就会回来。然后煮了小米粥等许允回来。等到明帝审问许允用人之事,许允答到:为国选才,一定要了解他们。臣的同乡,是臣了解的人,陛下可以考察他们是否称职,如果不称职,臣愿领罪。考察的结果,许允任用的同乡都称职,于是明帝放了他。六、诸葛亮之妻——黄月英:

三国演义里她没有出场,可能是有点自知之明。刘备第二次探孔明“茅房”未果回家之时(这人可能有点偷窥的嗜好),正好碰见“孔龙”的父亲黄承颜骑着毛驴迎面赶来。书中是这样描述的:“玄德滚鞍下马。”能够把刘备吓成这个样子,可见其容貌真的非同一般。俗话说有其父必有其女,“孔龙”的容貌就不难想象了。黄月英,又黑又小,一头黄发,身形猥琐,俗不可耐,但能诗善文,博学多识,相夫教子,勤劳持家,成就了诸葛亮“功盖三分国,名成八阵图”的千秋大业。诸葛亮六出祁山,威震中原,发明了一种新的运输工具,叫“木牛流马”,解决了几十万大军的粮草运输问题,又发明“连弩”这种新式武器,出敌致胜,魏国大将张部就死在这种武器之下,实际上这些都是他丑媳妇教的。据范成大《桂海虞衡志》记载:“汝南入相传,诸葛亮居隆中时,友人毕至,有喜食米者,有喜食面者。顷之,饭、面俱备,客怪其速,潜往厨间窥之,见数木人椿米,一木驴运磨如飞,孔明遂拜其妻,求传是术,后变其制为木牛流马。”此外,诸葛亮五月渡沪,深入南中,七擒孟获,为避瘴气而发明的“诸葛行军散”,“卧龙丹”也是丑媳妇教给他的。

七、无名氏——东施

东施效颦:丑女来效颦,还家惊四邻。(见李白《古风》)越国美女西施因心口痛而常常用手捧住心口微蹙着眉头,病态美的样子十分的姣好。东邻丑女也模仿西施的捧心蹙眉,使本来丑陋的长相更加丑陋可怕。邻居们望而生厌,有的闭门不出,有的干脆带着妻儿逃之夭夭。这就是“东施效颦”典故的来历。于是东施和西施成为丑与美的典型,一直活在人们的口头和笔下。此谓“丑而愈丑,美而愈美”。八、登徒子妻:

蓬头挛耳,魇唇历齿,旁行踽偻。(见《登徒子好色赋》)意思是头发蓬乱,耳朵蜷曲,豁嘴唇,露着稀稀拉拉的牙齿,驼着背,走起路来歪歪斜斜。登徒子曾向楚王说宋玉好色。后来宋玉在楚王面前为自己辩护,由于登徒子没有在场,宋玉得以利用机会为自己开脱,极力诡辩,并对登徒子大肆攻击。章华大夫受了迷惑而从旁支持,从而使宋玉得以辩白。宋玉为表明自己不好色,塑造了一个举世无双的美女来自我烘托,说这位美女登墙三年偷看自己,而他一直无动于衷,于是解除了楚王担心他淫乱后宫的心事。接着描述登徒子如何喜爱丑陋的妻子,与她生了五个孩子,从而把“性好色”的罪名加在登徒子身上,使登徒子蒙受不白之冤。两千多年来,“登徒子”竟成了“好色之徒”的代名词。九、西晋丑皇后------贾南风:

  贾南风,是西晋晋惠帝司马衷的皇后,史称惠贾皇后。贾南风之父是西晋的开国元勋贾充,这是她能够与皇太子联姻的主要原因。历史上鼎鼎有名的丑女人:据史书上记载,惠贾皇后身材矮小(约1米4左右),面目黑青,鼻孔朝天,嘴唇保地,眉后还有一大块胎记。根据史书《晋书》及《资治通鉴》所记载,贾后淫虐非常,除了与太医令私通以外,更经常派人在路上寻找美少男,并加以虐杀。《晋书列传第一》帝曰:“卫公女有五可,贾公女有五不可。卫家种贤而多子,美而长白;贾家种妒而少子,丑而短黑。”贾南风的“暴戾”和“专制天下”及废黜太子奸谋,终于引起司马氏宗室诸王的强烈不满和反对。贾南风的干政,终于导致了“八王之乱”的发生,更使西晋“宗室日衰”,大一统的中国,从此陷入了三百多年的分裂割据局面。其中贾南风本人罪责是难逃的。

本以为上天关闭了一扇窗,定会开启另一扇窗,人们总期待丑陋的人会拥有一颗善良的心灵,象《巴黎圣母院》里丑陋善良的敲钟人卡西莫多,但事实证明并不是所有丑陋的女人都是贤德的!

十、光绪的皇后----隆裕光绪的皇后叶赫那拉氏,是慈禧亲弟都统桂祥的女儿,就是隆裕皇后。隆裕皇后长得不漂亮,既瘦弱,又驼背。这门亲事是慈禧皇太后懿旨给定的,光绪虽不满意,却也无奈。皇后叶赫那拉氏与光绪皇帝的婚姻,完全是政治婚姻。慈禧将自己侄女嫁给自己外甥,目的就是在宫闱椒房,探悉皇帝的内情,控制和操纵皇帝,并为尔后母族秉政、太后垂帘听政做铺垫瑾妃像。光绪皇帝同皇后叶赫那拉氏大婚后,情不投,意不合,始终是一门不美满的婚姻。光绪死后,宣统继位,上光绪皇后徽号为“隆裕”,是为隆裕皇太后。隆裕皇太后在民国二年(年)正月十七日,死于太极殿。隆裕皇后的个性一直不明,有人说她善妒,常在慈禧太后面前毁谤珍妃,不过在"清史稿"和清末宫廷女官德龄的回忆录中却持另一种看法,他们形容隆裕后个性温和,也不爱管事,对史书颇有涉猎....不知真相为何?但是听说是个貌寝的女子,皇帝又被逼,不得不选其为后,因此光绪不大喜欢她;清宫有轶事:光绪宠珍妃,却从不入皇后寝宫,因此皇后深感委屈,向著慈禧太后哭诉;慈禧命光绪当晚必得临幸隆裕皇后,反激起了光绪帝的怒气......夜晚,皇后回到住所,发现床上被窝里躺著人,心理高兴,以为是皇帝到了;掀被一看,却看到一只死后扒了皮的狗,当场吓得半死......不消说,这是光绪做的。

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