4月2日，退役军人事务部正式上线开通“烈士寻亲政府公共服务平台”。退役军人事务部副部长常正国出席启动仪式并致辞。

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我的中国梦我的梦我的中国梦一个人怎能没有梦想？没有梦想，就没有了奋斗的目标；没有梦想，一个人就不会进步，没有梦想，生活平淡如水，不知因何而求，也不知求知为何；一切都变得虚伪。在卖火柴的小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅；是美丽的圣诞树；是奶奶温暖的双臂；是飞向极乐世界的翅膀。在邓亚萍的眼里，梦想是坚持永不服输的信念，只要你肯努力，就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻”的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串，梦想也将促使袁隆平爷爷不停地突破和探索。着名的画家陈之佛，因为拥有梦想，所以才会有今天的成就。他从小刻苦练美术，使他在绘画界站稳了脚。我的梦想是当一名画家。我从小对绘画有着特殊的情感，因为绘画给我带来了乐趣，也给我带来了 的安慰。我可以在开心的时候，用彩笔留住下自己的喜悦；在我不开心的时候，用“颜料大军”驱赶烦恼。绘画成了我生命中不可缺少的一部分。我虽然没有老师的指导，但是自己一直在努力，尝试更好地进修绘画的水平。我从开始到现在，已经用掉了许多素描本，现在翻出来看，觉得别有一番风味，尽管画的不是很好，但每一副画都凝聚了我对绘画的喜爱。我也因为长时间的努力奋斗赢得了大家的好评。我梦想着将来有一天成为一位街知巷闻的大画家。可是绘画成名后的我 不会忘这片曾近养育过我的土地，我一定会尽自己 的努力报答这片圣洁的地方——伟大的祖国。人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。从小给自己设定一个梦想，一个远大的目标，从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空中自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀，惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命，摆脱平庸低俗的逼迫，克服自己弱点，走向 和杰出的终点。梦想，伴随着我们每一个人。梦想是美丽的，它是心底最美的期望，美梦成真成了我们 的信仰。梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功。梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源，高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。上帝没有给我们自由翱翔的翅膀，但是却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。我觉得绘画是一样很高雅的艺术，它可以陶冶人的情操，也可以提高自己的斜阳和素质。我将会伴随着美术创造出一片属于自己的蓝天，这就是我的中国梦。我的台灯我见过天安门前璀璨的华灯，见过宾馆大厅剔透的水晶灯，见过超市里闪亮的大吊灯，但我最喜爱的，是那盏默默无闻为我照明的小台灯。我的小台灯是一个浅蓝色的护眼灯。她有一个高高的、扁扁的“头”，蓝白相间，十分可爱；一条长长的、细细的“脖”，支撑着大头，连接着大脚，仿佛是头太沉了，脖子弯弯的，上面堆积着串串项链，似老人脸上的道道沟痕；一个又圆、又扁的大脚支撑着整个身躯，这只脚可不一般，它穿着蓝白花纹的“鞋”，“鞋”上还被我用星星摆了一个心形，心的下面，一个橡皮大小的圆形开关，只听“啪”的一声响，脖子上、大头下，一张又大又扁的嘴张开了，露出两排洁白的“牙齿”呈“二”字形，散发着明亮的光。这光耀眼而不刺眼，美丽而又大方，端庄而又素雅，一副大家小姐的气势。我的小台灯已经伴我度过了五个春秋，度过学期与假期，度过白天和黑夜。她工作负责、任劳任怨地用自己的青春满足我的要求，无怨无悔。小台灯照亮了我的作业---放学回家，我拿出作业本，闭合台灯开关，她的光迅速地飞到作业本上，照亮了问题，照出了我心中的答案，一张张作业在灯光的照耀下腾空出世。小台灯照亮了我的籍，写完作业后的闲暇时光便被占领了，拿出一本，灯光又亲吻着上的文字，同时也打开了我的思绪。在灯光的陪伴下，我明白了《钢铁是怎样炼成的》；明白了《上下五百年》；明白了做人的道理。小台灯照亮了我的图画。星期天，我通常拿出画纸，打开台灯，她的光迅速飞入我心中，照亮了我的创意，激活了我的潜能。在灯光的陪伴下，一幅幅精美的画在彩笔下世。得又一次老师让我做手抄报，钟表上的时针已经越过了“10”，而我还没画完，我真想应付，再看看台灯，她的光好似比以前亮的多，不再温柔，而是严厉。小台灯似乎在说：“小主人，不要放弃！我会一直陪伴着你的”，我顿时有了信心，一丝不苟坚持画完了这幅画。台灯啊，愿你永远伴随着我，就像海的灯塔，永远为我导航！

热爱生命幸福人生今天，老师带领我们到学校的展览室做了一个参观活动，在那里，我 次看到了许多关于热爱生命的图片和文字。一进入展览室，我们首先看到了一个吸毒者的图片。她原本是一个非常漂亮的女孩，但吸毒后，却变得特别难看，全身都像腐烂了一般，而且人也比以前消瘦了许多。看后，真的可怕呀。我在想，她为什么不知道爱惜自己的生命呢？她的吸毒，不仅 了自己，还 了自己的家庭。本来幸福的生活可能因此就被她给毁掉了。我们边走边看，这时一组过马路的小图片进入我的眼帘，上面有几个小孩子，他们不看红绿灯就想穿过马路，险些被车撞到；还有些小同学在路边打闹，多危险呀，旁边还有位警察叔叔正在指挥车辆，我想，我们这些少年儿童真的不应该这样做。既是为了自己的安全，也是不要让爸爸妈妈担心。只有这样，我们每个家庭才会幸福快乐，我们也才能茁壮地成长。这次参观给我很大的感受，让我懂得了生命的宝贵和热爱生命的重要。遵守交通规则，红灯停，绿灯行，千万不要在路边嬉戏打闹，这样，就能防止发生交通事故；还有要远离毒品，倡导健康人生。我想，我们一定要保护好自己，只有热爱生命，不仅是自己的，还有他人的，才能得到最幸福的人生。中国梦人人都有梦想，可是，梦想是什么呢？其实呀，梦想是现实的东西，只有经过辛勤的劳动与付出，并且脚踏实地，就能拥有梦想，实现梦想。而我，已经有一颗梦想的种子深深扎根在了我的心中，我想当一名科学家。我知道，虽然我没有天才般的智慧，没有过人的才干，但我有一颗炽热的心，有一双勤劳的手。我相信，努力了就会成功，努力了就能把不可能变成可能。当我看到那些科学家创造出一件有一件令世界瞩目的发明时，我震惊了。从那时起，我就有想过长大以后也要和这些科学家一样创造出一件又一件的发明，为人类的世界造福，给人类的生活带来方便。“皇天不负有心人，20年后，我真的当上了一名科学家。我在实验室里，日夜都在忙碌地工作着，不断的思考着。那时，科技特别的发达，谁都能享受舒适的生活。可是还有一些麻烦的事，就像有很多人经常在找东西，都是明明得放在这里，却找不到。所以，我就突发奇想，为什么不发明一个“自动追踪器”。我首先拿了一个忆芯片，把它插到电脑里，让它把世界各地的所有地方都住，然后我要再发明一个“小电子眼”，就算隔着一座墙电子眼也能看到那方的东西，并且还能看到千米万米之外的东西，还能把它住，把他们安装在一起，就可以变成一个“自动追踪器”了，只要主人输入想要找的东西，它就能显示出这个东西在哪里，而且很清楚，在哪个国家哪个市哪个县哪个小区哪栋楼哪层哪个房间哪个地方。这个“自动追踪器”不但能找东西还能找人呢！可是，你知道吗？发明这一个“自动追踪器”花费了我多少心思吗？整整五年，是要经过一次又一次的实验，一次又一次的改造，才能制造出一个发明。由此可见，实现一个梦想是多么的艰难。不过这个自动追踪器对人类有特别大的贡献，有的时候如果丢了一些公司的重要文件或是国家的机密文件，他可算是帮了大忙了。之后，我还发明了许多对人类有用的东西，成了一位着名的科学家。”“叮铃铃”闹钟响了。虽然这是我的一个梦，但是长大以后，我要把它变成现实。但是在许多人的眼里，我要实现这个梦想是不可能的，可是我会坚持、努力、不放弃，就算在追求梦想的路上不断碰钉子，摔跟头，我也会爬起来，继续往前行。我的梦想是科学家，是为中国造福，为世界造福，为人类造福。

水奉令平靖白莲教之乱，活捉了教主王森。又奉令平靖粤寇，以锐不可挡之势，肃清了60余股贼寇。后以左迁归隐句章卒。后人为了纪念他的功德，在蓟州建造了水督庙。水苏民：明代知名清官，曾任邵武知县，廉明清正，为政有方。水祥云：别号力平。浙江省郭县人。毕业于中国公学法律系。民国十三年（年）考入上海邮政管理局。历任上海邮务工会常务委员，上海市工会执行委员兼秘长，全国邮务工会及中国劳动协会理事，抗日战争爆发后，民国27年（年）在武汉筹组中国工人抗战会。后任中国劳动协会常务理事兼长，全国邮务工会常务委员，民国三十六年（年）当选为行宪国民大会代表。次年膺选 次国民大会主席团成员，全国工会秘年任“自由中国劳工同盟”常务理事兼秘长，“行政院设计委员会”委员，“交通部设计委员会”委员。年任“全国工会”常务理事兼秘长。年任“邮务工会全国联合会”理事长，后任“全国工会”常务理事，“国民大会”代表。“光复大陆设计研究委员会”委员，“全国职业训练金监理委员会”副主任委员。“闽台地区劳工保险局监理委员会”委员，工业安全卫生协会常务理事，台北市水姓宗亲会理事长。著有《水姓由来与曾邱两姓联宗关系考》。分布地区浙江临安郡。吴兴郡：三国时置郡，相当于今天的浙江省临安至江苏省宜兴一带。治所在乌程。是今天的浙江省吴县。临安府：宋建炎三年（年）升杭州为临安府。元代将原治于通海的南路改名为忽必烈谕言所用的临安二字作路名，管辖通海以南至边徼大片政区，路治同样在通海，直到明初才徙治于建水。临安一名也成为地理上除南宋小朝廷杭州称临安府、杭州西有临安县的又一个临安地名。窦窦氏历史来源「窦」源出;「窦」出自「姒」姓。已事为氏，据《风俗演义》及《新唐．宰相世系表》所载，夏朝夏后氏帝相失国被杀。其妃有仍方怀孕，从「窦」中逃出，奔归娘家有仍(山东济宁市)，生有遗腹子少康。后少康中兴，为夏王。二子曰「杼」，曰「龙」，留居有仍，逐为「窦」氏。又;古代氐族(分布在陜西，甘肃，四川一带)亦有「窦」氏。窦（Dòu窦）姓源出有四：1、出自姒姓，为夏帝少康之后，以地名为氏。据《风俗演义》及《新唐·宰相世系表》、《风俗通》和《尚友录》等所载，上古夏帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水的南面打猎，他的五个弟弟和后络也跟随去。这时，有穷国的君主羿由于人们不能忍受太康这种所作所为，就在黄河北岸抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲（即后缗），就到洛水转弯流进黄河的地方去躲避和等候太康，等了多天，不见太康回来，他们也被有穷国人发现管制起来了。这时，后缗怀孕临近产期，就逃出自窦（洞穴地名），奔归有仍，生下少康。太康失位后，弟中康（一作仲康）继位；中康死后，子帝相继位；帝相死后，子少康继位。大概为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦，世代相传姓窦，形成窦氏。2、出自古代氐族姓氏有窦氏，分布在今陕西、甘肃、四川一带。据《魏志》载有氐王窦茂。3、出自少数民族被赐改窦氏。据《通志·氏族略》载，有鲜卑族赐姓没鹿回氏、纥豆陵氏，后魏孝文改为窦氏。4、出自战国时魏国有窦公，其后代简改为窦氏。得姓始祖：少康。根据《唐·宰相世系表》载，窦姓出自姒姓，相传夏后氏帝相失国后，他的妃子（原为有仍氏人），逃出自窦，投奔娘家有仍氏，生子曰少康，留居有仍遂为窦氏。关于此事，在《风俗通》和《尚友录》上也有载。窦氏的始祖少康得姓至今已有多年的历史，是我国古老的姓氏之一。有仍是窦氏的最早发源地，也是古时的国名，这个地方在今山西省的济宁县一带。故窦氏后人奉少康为窦姓的得姓始祖。二、迁徙分布（缺）窦姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。窦姓起源古老，远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后，到了王妃逃出窦地，逃回娘家有仍，生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝，史称“少康中兴”，少康的两个儿子杼、龙，仍然居住在有仍，就姓了窦姓。后来杼即位为下任夏王。发展和演变：古代的少数民族氐族（分布在今天的陕西、甘肃、四川一带）也有以窦为姓的。在汉朝时，清河观津的窦氏出了一个皇后，窦太后，她是文帝刘恒的妻子，景帝刘启的母亲，她一直执政到汉武帝时，清河窦氏也因此大兴，逐渐形成望族。此外，窦姓在发展过程中，还逐渐形成了扶风，河南两大郡望，在当地发展成为望族，因此，窦姓世称扶风望（汉武帝置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。在今陕西省长安县以西），河南望（汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带），清河望（汉高帝置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带）。堂号窦姓的主要堂号有：“世和堂”、“承恩堂”等。〖窦姓宗祠四言通用联〗源自姒姓；望居扶风。——佚名撰窦姓宗祠通用联全联典指窦姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。门传四相；名冠三君。——佚名撰窦姓宗祠通用联上联典指唐初大臣窦威，字文蔚，扶风平陆人，出身于功勋贵族家庭，兄弟们都喜欢武艺，只有他爱好文史，大家都戏称他为“痴”。隋文帝时曾官秘中郎，李渊入长安任大丞相，任他为大丞相府司录参军。他博学多才，通晓历代典章，李渊建建唐朝，他参与有关文件的起草，官内史令（宰相），深受宠信，常被召入高祖卧室长谈。他侄子窦抗，字道生，是隋文帝的外甥，曾任梁州、岐州刺史及幽州管；入唐后，官将作大将兼纳言（宰相），高祖直接呼他为兄，宫中人也都称他为国舅。侄孙窦德玄，为高宗时宰相。德玄的儿子窦怀贞，中宗时官御史大夫兼检校雍州长史，睿宗时为御史大夫，同平章事（宰相）。下联典指东汉扶负平陵人窦武，字游平，长女为桓帝皇后，桓帝死，他迎立灵帝，任大将军，封闻喜侯，掌握朝政。与太学生联结，并起用反对宦官的名士李膺等人。后与陈蕃等人谋划诛杀宦官，机密泄漏，兵败 。他与陈蕃、刘淑并受人敬仰，被称为“三君”。清惟饮水；利赖穿渠。——佚名撰窦姓宗祠通用联上联典指南北朝时北周·窦炽，字光成，唐初窦威的父亲，有谋略。西魏时官朱衣直阁，又历泾、原二州刺史，多有政绩；入北周，官柱国大将军，封邓国公，进为上柱国；隋初，官至太傅。在原州任上时，城北有泉水，他汲水自饮，说：“我在此州，应该只饮水。”下联说唐代长安人窦琰，任北海令时，曾穿渠三十里，引水灌溉农田，当时号称“窦公渠”。系承少康；源起有仍。——佚名撰窦姓宗祠通用联全联典指夏帝相之妃遭杀害时正怀孕，从窦（孔穴）逃回娘家有仍（今山东省济宁东南），生少康，为了纪念祖上这个历史事件，其子孙以窦为氏。河西世泽；章武家声。——

4月2日，退役军人事务部正式上线开通“烈士寻亲政府公共服务平台”。退役军人事务部副部长常正国出席启动仪式并致辞。

英雄烈士在生死抉择面前，把生命置之度外，将国家和民族放在首位，他们是最可爱的人，是新中国最闪亮的名字。由于年代久远、战争毁损等原因，一些烈士信息载录不够详细，一些烈士亲属尚不知晓烈士安葬地，一些烈士墓长期无亲属祭扫。

退役军人事务部成立以来，积极履行职责，传承和弘扬英烈精神，认真做好烈士亲属关爱抚慰和烈士寻亲工作，不断完善基础信息数据库，加强烈士纪念设施管理保护，围绕在韩 烈士遗骸迎回安葬、湘江战役红军烈士遗骸收殓保护等专项活动稳步推进烈士寻亲工作，引导和支持社会各界参与烈士寻亲，逐步推动运用技术手段确认无名烈士身份和亲属。

窦佚名撰窦姓宗祠通用联全联典指汉代河西人窦广国，封章武侯事。燕山五桂；隋世六儒。——佚名撰窦姓宗祠通用联上联典指五代窦·禹钧，有义方，教五子，俱登科，时称燕山窦氏五桂。下联典指隋·窦士荣与马光等并授太学博士，时号六儒。织锦夫感；投床后奇。——佚名撰窦姓宗祠通用联上联典指窦滔妻苏蕙，因思夫而织回文璇玑图诗以寄。隋薛道衡有诗云：“织锦窦家妻。”下联典指隋·窦毅，其次女数岁，闻其舅隋文帝受北周禅帝位，女自投床下，曰：“恨我非男子，不能救舅家难。”后代嫁李渊，为唐高祖皇后。〖窦姓宗祠五言通用联〗海上神山绿；溪边杏树红。——窦巩撰窦姓宗祠通用联此联为唐代诗人，元和进十窦巩《游仙洞》诗句联。〖窦姓宗祠六言通用联〗才俊名传四海；夏王威播九州。——佚名撰窦姓宗祠通用联上联典指宋初史官窦俨，字望之，蓟州人。有文才，历任晋、汉、周各代史官。宋初任礼部侍郎，凡祀事乐章、宗庙谥号，多由他撰定。人称“才俊”。下联典指隋末河北农民起义 窦建德，清河人。公元年建夏，称夏王，都乐寿。次年迁都洛州，后为李世民所败。〖窦姓宗祠七言通用联〗广平子声大学士；张掖都尉安丰侯。——佚名撰窦姓宗祠通用联上联典指元代医学家窦默，字子声，广平人。曾任翰林侍讲学士，晚年加至昭文馆大学士。下联典指东汉大臣窦融（公元前），字周公，扶风平陵（今陕西咸阳西北）人。新莽时，任水波将军。莽败，他率军归顺刘玄。后为钜鹿太守转为张掖属国都尉。刘玄改，他联合酒泉、张掖、敦煌等五郡，割据河西。被推为五郡大将军。光武即位，仍归汉，从破隗嚣，封安丰侯，累进大司空。建隆编敕垂青史；针经指南耀禹域。——佚名撰窦姓宗祠通用联上联典指五代、宋初时大臣窦仪，这可象，蓟州人。学问渊博，历任后汉、后击朝官职，入宋，任工部尚，判大理寺事。后又为翰林学士，加礼部尚。曾主撰《宋刑统》、《建隆编敕》。下联典指元代医学家窦默，著有《针经指南》、《流注指要赋》等。毫芒映日千重树；涓滴垂空万丈泉。——佚名撰窦姓宗祠通用联此联为唐代诗人窦叔向《青阳馆望九子山》诗句联。织锦寄若兰之感；投床见皇后之奇。——佚名撰窦姓宗祠通用联此联为窦氏宗祠通用堂联。守祖宗义方教泽；愿让孙世代香。——佚名撰窦姓宗祠通用联此联为云南省师宗县淑基村窦氏宗祠联。清初，窦氏先祖窦云开率子由陆良迁居淑基时，可谓贫困潦倒、多灾多难，盗贼与匪祸常使他惶惶不可终日。当他的儿子被强盗掠去卖到满州兵营后，他历尽千辛万苦才花钱赎回了儿子。窦氏族人早期的弱小与后来长时期的兴旺发达，曾让许多人在心头留下谜团。其实，先辈曾数代世袭指挥使的窦云及他的儿孙们，深知“穷则变，变则通，通则久”这样一个道理。他们清楚地认识到，从唐、宋、元、明直到他们的时代，科举制度在中国整整推行了一千多年，于是，读求知成了他们奋发进取、兴家昌业的主要措施。他们决心向那些头顶乌纱帽、身着蟒袍的人们看齐，于是便不惜为其子孙读求知而付出巨大代价，让儿孙们沿着科举选拔官吏这条苍苍茫茫的道路义无反顾地地走去，朝着廪生、贡生、举人、进士一个个目标迈进。尽管他们心中明白，一条窄窄的科举路上，往往面临千军万马地独木桥的激烈竞争。于是乎，这副楹联便遍及了窦氏族人的家家户户，那“环廊看桂树，大耶用培，人耶用培，养其根、竣其实，当计十年百年”的祖训也成了窦氏族人共用的座右铭。〖窦姓宗祠七言以上通用联〗学士荣膺，共仰六儒佳誉；巍科高掇，争夸五桂馨香。——佚名撰窦姓宗祠通用联上联典指隋代学士窦士荣，为世人所重。下联典出宋代有窦仪、俨、侃、洅、僖五人登科。附录：〖沾沾自喜〗“沾沾自喜”源于《史·魏其武安侯列传》。西汉时期，魏其侯窦婴是汉景帝刘启的母亲窦太后的亲侄，因为反对立窦太后所爱的梁王为皇帝，所以窦太后非常忌恨他。窦婴也托病不去上朝。孝景三年（公元前年），吴王等七王发动了“七国之乱”，朝廷只好派窦婴为将军前去平叛，窦婴把皇帝赐自己的一千金摆在走廊和穿堂里面，叫部下根据自己的贡献去取，他自己一点都没有留下。等到他和周亚夫共同粉碎了七王的武装叛乱后，皇帝封他为魏其侯。这样一来，朝廷每有大事就请他和周亚夫进行商量，窦太后和他的关系也渐渐好起来。孝景四年，窦婴做了栗太子的老师。当景帝要废除栗太子而另立太子时，他多次劝谏，为太子据理力争，汉景帝因此对他心怀不满。不久，汉景帝罢免了庸碌无为的丞相刘舍，窦太后多次劝景帝封窦婴为丞相。可是汉景帝是不同意。他说：“魏其侯轻佻自满，太轻率，不能担任丞相。”后来，人们用“沾沾自喜”来形容自以为了不起、洋洋自得的样子。〖窦氏专权〗东汉和帝即位，章帝的皇后窦氏成为皇太后。和帝年仅10岁，窦氏临朝称制。窦太后的兄弟窦宪、窦景、窦、窦笃等人都在朝中任要职。窦家兄弟为所欲为，公报私仇，凡是对他们专权不满的人都被逼迫致死。永元四年和帝14岁时，与宦官郑众合谋，将窦氏兄弟一网打

开通烈士寻亲政府公共服务平台，是退役军人事务部全面推进烈士寻亲工作的一项重要举措。此次上线的“烈士寻亲政府公共服务平台”集成了烈士寻亲申请发布、法规政策等功能模块，充分运用大数据、新媒体手段，调动退役军人事务系统力量，联合媒体、新媒体平台等社会力量共同为烈士寻亲，努力提高寻亲成功率。

活力青奥，青春南京——我期待的青奥会作者：肖金鑫南京，是一个非常有名的地方。中国，在北京举办了奥运会；在广州举办了亚运会；在上海又举行了世博会。马上要在美丽的南京举办青奥会。作为南京的小学生，我心中感到无比的自豪，开心。南京，是一个六朝古都，有着千年的历史，还有许多着名的建筑物。现在，南京城到处绿树成荫，鲜花遍地，也建造了许多的高楼大厦。南京还有很多着名的地方。例如：紫金山，中山陵，玄武湖，秦淮河。等等。这些都很着名。现在我要好好学，一定要把英语学好。到那时，我要当一名小导游，给外国朋友们讲一讲南京悠久的历史，让他们了解了解南京，让他们更爱南京。我期待，南京的青奥会是一个讲文明懂礼貌的会。让大家不要骂人，不要打人，要多多帮助别人。让外国人知道南京人是一个文明人。我期待，南京的青奥会是一个告诉别人要勤劳的会。让大家多多帮清洁工人扫扫地；多栽栽树，让南京的空气更加好。还要把家也弄地干干净净，让外国人知道南京人是一个勤劳人。我期待南京的青奥会是一个爱护环境的会。让大家：少开汽车，出门多坐公交车；如果家旁边有河，千万不要往河里扔垃圾，这样会污染水资源。让大家爱护环境吧！不要让外国人知道南京人是一个不爱护环境的人。我期待，让全世界的人都加入体育锻炼，不管男女老少，都锻炼吧！我期待，在年的时候，大家都来看一看青奥会吧！别忘了我们的口号是：“活力青奥，青春南京”。想看就来吧，南京的大门永远为你打开！魅力中国美丽上海过年啦！你瞧，东方明珠那里挂满了五彩缤纷的灯，一闪一闪的，好像一颗颗小星星在眨眼；城隍庙那里，也挂满了一盏盏灯笼，红通通的，像一个个成熟的柿子；就连我们小区门口，也挂满了许多气球，五彩缤纷的。上海本来就美，经过春节时的一番打扮，变得更美丽了。但是，上海的环卫工人的心灵更加美。今天是大年三十，我们一家吃好年夜饭，就到楼下去放鞭炮。在“噼里啪啦”“噼里啪啦”“噼里啪啦”的鞭炮声中，陪我度过了今晚。第二天早晨，我到窗前一看，呀！地上的鞭炮垃圾呢？怎么不见了？我突然看到有几个人，咦？怎么他们在外面？再仔细一看，原来是一些环卫工人，昨天的垃圾也是他们清理的。这时，我突然想到那些环卫工人，我们在睡梦中时，他们已经起来了，任劳任怨地为我们清扫街道；有些环卫工人是外地人，但他们为了地面的整洁，牺牲了与家人团聚的机会，宁愿留下来，打扫街道。他们的心灵是多么美丽，多么纯洁。他们不求回报，只是默不作声地为我们打扫整座城市。上海一天就能产6吨垃圾，他们的奉献，使上海变得干净，如果没有他们，上海不知会变成什么样。上海的美丽需要每个人的努力，如果我们像那些环卫工人一样用心装饰上海，那我们的上海一定会变得更加美丽。

4月2日，退役军人事务部正式上线开通“烈士寻亲政府公共服务平台”。图为退役军人事务部褒扬纪念司负责人与人民日报社新媒体中心负责人签订烈士寻亲合作备忘录。曹舒昊摄

启动仪式上，重庆、四川、甘肃省（市）退役军人事务厅（局）负责同志介绍了本地区开展烈士寻亲工作经验。新疆自治区尼克勒县乔尔玛烈士陵园管理员陈俊贵、辽宁省烈士寻亲志愿者杨宁、吉林省烈属代表陈惠善分享了烈士寻亲经历。退役军人事务部褒扬纪念司负责人与人民日报社新媒体中心、新华社新媒体中心、央视新闻新媒体中心、“头条寻人”公益项目、新浪微博负责人签订了烈士寻亲合作备忘录。

窦尽。窦氏专权告终，宦官专权却开始，从此宦官、外戚之争拉开序幕。〖窦婴之小聪明〗这段时间每天都在看《汉武大帝》。不错，很有味道。太子已经完成由“彘儿”到“灵彻”的蜕变，稍露锋芒。昨天一集中刘启刘彻二人在评论窦婴时心照不宣。景帝刘启善于用人是历史上出了名的，《史》中汉景帝对窦婴的评价：沾沾自喜。窦婴在文景武三朝时起时落，是不能被长期任用，原因是“太聪明、不忠诚”。这句话说得十分精当，于人性悖反中一针见血。历来传和史，觉得历史人物忠诚是 位的。像窦婴这样个人生活尽作愚苦，取得的功业虽然显赫，又是能够不满自励，从个人角度而言，一个人能够达到如此修为，足以傲视群雄、聊以自慰了。可惜世事蹉跎，难能尽心如意，且不说窦婴生前波折丛生，毁誉参半，即便死后多年，争论依然不休。从窦婴个人作为角度来看，他确实是“人尽其力”“力尽其才”了，如果他多一些忠诚，少一些聪明，也许历史都将会为之改变。但就他所生活的环境和背景而言，确乎又留有太多遗憾，历史的魅力也就是如此，它虽然难以变更，但是考究起来却仍然带有太多的不确定和太多的可能性，甚至很多近似于偶然，埋下了很多可能的遐想。窦婴的小聪明也许是“伴君如虎”的佐证，历史研究的纬度和弹性也恰巧就在于此，正是对这些太多的可能性甚至假说的考问，才越来越接近于历史的本原，条理出历史的内在脉络，凸现出历史真正的历史意义和现实价值来。有人说中国人缺乏大智慧，只有小聪明，包括窦婴这样的厉害人物。如果读他的传，虽然会很佩服，但是也觉得并没有超越传统国人的圈子——让他那时拯救人心可能会有一时之效，但是拯救中国却绝不可能。如果再看电视剧中表现的皇帝与太后接见应对的情形，就更会有如此感觉——耍小聪明，远没有平定七国之乱时坐镇后方大将军的那种气度和智慧。小聪明只可为一时，不可为一世。〖窦融经营河西五郡〗历史是一座宝库，其蕴藏之丰取之不尽?历史又是一面镜子，它具有知古鉴今的重要作用。从王莽新朝溃灭（公元二十三年）到东汉光武帝建武十二年（公元三十六年），窦融以河西五郡大将军名号，经营黄河以西的武威、张掖、酒泉、敦煌和金城五郡长达十四年之久。在今天看来，窦融经营河西五郡的举措，客观上具有承上启下的作用，其史鉴价值向来受到人们的重视。一、采取稳定社会的举措窦融在经营河西五郡之初，面临着极为严峻的外部环境?隗嚣称王陇右、卢芳与匈奴联兵扰掠北部边疆?羌人寇掠金城、陇西?匈奴胁迫西域各族东寇，河西郡县城门常常昼闭。在如此严峻的政治形势下，窦融为稳定河西地区社会，首先运用权谋，断然改变了河西各郡郡守权均力齐、各自为政状况，使自己登上了河西五郡大将军之位，并将政治、经济、军事权力集于自己一人之手，又把各郡豪杰、名士抚纳于自己翼羽之下，从而形成了一个相对稳定的政治集团，使经营河西的活动有了政治保证。其次，窦融从一开始就大力扩充步兵和骑兵，不断加强军事力量，在平日“厉兵秣马”，而战时则与各郡郡守共同率兵出征，且屡战屡胜，遂使河西五郡出现了“兵马精强”局面。第三，为防御南面的羌人、北面的匈奴、西面的西域各族扰掠，窦融健全了由郡县、都尉府、塞、部和燧等军事机构构成的边防防御、警戒体系，并制定和严格实行了《塞上烽火品约》边防守备条例，为保障社会安定和居民的安心生产创造了良好条件。二、多方开展生产活动窦融在河西地区，因地制宜地开展了多种生产活动。在农业生产上，窦融把地方郡县和军队分为两个管理系统。在地方郡一级设“农都尉”，县一级设“田吏”，并由这些农官具体负责农耕事务。在军队系统，实行军屯制度，具体屯垦事务由军事长官兼理。当时河西地区所种植的农作物品种有二十多个，大体可分为麦、米、谷、豆四大类，其情况可与农业经济发达的中原地区并驾齐驱。河西五郡地区，自古林木稀少，天然绿洲常常遭受沙尘暴侵袭，植被保护问题当时就已受到人们的重视。窦融时期，曾通过采取严令“吏民毋得伐树木”措施来保护环境，从保护林木入手保护生态环境的做法，在历史上为我们树立了可资借鉴的表率。为了发展五郡畜牧业，大将军府曾设置了“牧师苑”，专们负责畜牧事务，同时又颁布了禁杀马牛的政令，用来保护役畜。在建武十二年（公元三十六年），当窦融等前往洛阳晋见光武帝时，在路上所驱赶的马牛羊就多得满山遍野，而仅用来拉车的马就有四千多匹。在窦融经营时期，交通运输业有了较大发展，马拉的大木轮车已经成了主要的运输工具。建武八年（公元三十二年），窦融攻打隗嚣时，所出动运输辎重的马拉木轮车就达五千多辆。商业贸易也有了显著发展，仅有姑臧（今武威市）地方，就已开辟了专门供汉族和各少数民族居民进行商品交易的市场，而且每天开放四次，其交易之盛可见一斑。三、实行“宽和”的民族政策窦融对河西五郡境内的羌、小月氏、秦胡（匈奴化的秦人后裔）和卢水胡（黑河中上游地区的少数民族）等实行“宽和”政策，一方面招抚游徙不定的各畜牧民族，安置他们定居、“

中央网信办、公安部、军委政治工作部有关负责同志出席仪式并共同开通平台。

据了解，平台已公布条烈士寻亲信息，向全社会征集线索，欢迎点击蓝色字体登录烈士寻亲政府公共服务平台，积极提供烈士寻亲线索，帮助烈士早日找到亲人。