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■来源｜扶风百姓网（ID：ffbxw 顺应当代形势，挖掘利用好本地重要的历史文化资源，是我们当今政府的一项重要的任务。它对教化人们的思想，推动当地旅游文化、促进经济增长有很大的潜力，在这方面各地的成功经验不少。兴平杨凌为什么挣马援，还不是为名人效应。 扶风马援墓
说起扶风古代“马、班、耿、窦”四大名门望族较之我国现代史上的“蒋、宋、孔、陈”这四大家族一点也不逊色。前者为英雄，而后者为奸雄。一个地方，一个姓氏，一个家庭，能出得这样多的民族英雄是不多的。在我国历史上以“伏波将军”马援为代表的马姓人物尤为突出。马援是东汉初的名将，少怀大志，立誓报国，家世西秦，辖归茂陵。其府风翔，其县扶风。在县东三十里茂陵山居住，系定安里六甲人氏。祖上赵奢，为赵国大将，赵王赐封马服君。自此，赵奢的后代以马为姓。马援的曾祖父马通封为重合候，在汉武帝时，举家迁居扶风茂陵山。新莽末，天下纷乱，地方割据势力蜂起。马援先投陇西豪强隗嚣，为绥德将军，与决筹策。后来发现此人难成大事，又转而归附刘秀，以米堆成小山谷图形，向光武帝刘秀陈述军事形势及进军路线，并帮刘秀消灭了隗嚣，深得光武帝赞赏。之后，平判陇西羌人，又带兵去越南交趾郡北部镇压徵侧、徵贰（姐妹）两女将军起兵叛乱，攻克90余城，取其姊妹俩首级。并率军重修交趾郡城廓。兴修当地水利，铸立铜柱，标示汉界，被封新息候。62岁时请缨挂帅出征，光武帝不允，但他立即跃身上马，控缰疾驰，威武不减当年。马援率军在南方打了几个胜仗后，由于南方天热，感染时疫，病死军中，实现了他生前豪言壮语：“男儿当死边野，以马革裹尸还葬耳！”马援懂得马的骨相，于是，马援死后光武帝在交趾铸以铜马将马援的识马经验记得铸于上，曰：《铜马相马》留地。
马援的三位兄长在王莽朝都均是两千石的大官。马援有三子一女皆为栋梁之才，三子皆封为候，为历史上重要人物。小女马皇后，为汉明帝皇后，是中国历史上贤德的皇后之一。其孙五人皆被封为候，三人为大将军，还有马钧为古时 机械制造家和发明家。
马援墓在扶风县西十里伏波村，保存完好，在距墓冢西北一公里的西宝公路南侧，有康熙四十三年（）立的“汉代伏波将军马援墓”道碑一通。也保存无损。扶风居住数万人的马姓后裔，人才辈出，为当地繁荣和进步做出了卓越的贡献。 年4月30日至5月2日，世界马氏宗亲总会副总会长兼秘书长马雄光先生来扶风祭祖和考察
马氏后裔现在当属南海居住甚多，世界上马氏后裔遍布越南、泰国、马来西亚、新加坡、美国、加拿大、台湾等七个国家和地区。这些国家和地区都成立有马氏宗亲总会。 全国有十一个省、市成立有马氏宗亲会。就泰国而言，马氏华商达20多万人，马氏人物遍布于泰国的党政、工商、各机构、各阶层，尤其是金融界和商业界，其经商、企业总资产约占泰国国民生产总值的三分之一，影响力巨大。他们公认扶风为他们马氏宗族最早的繁衍之地，他们都有纪念远祖的深情后望，也常来扶风寻根祭祖。 年仲夏，85岁高龄的 时任主席马英九之父马鹤凌老先生带领台湾马氏宗亲总会代表团来扶风寻根祭祖。 扶风马家村马家祠堂 扶风的马氏一脉还有一分支在明代时就迁入陕北米脂杨家沟，并建有“扶风寨”，抗日战争和解放战争时期，“扶风寨”一度曾为毛泽东主席和中央机关所在地。“扶风寨”对中国革命的解放事业做出过巨大的贡献。世界各地的马氏宗亲会组织，上到马氏宗亲总会所在地，下到马氏宗亲会的基层组织都建有“扶风祠”、“扶风堂”、“马援纪念馆”塑像等，前四次世界马氏宗亲大会在四个国家举办，第五次在河北省邯郸市举行，后来宗亲大会一直没有在马氏祖先之地举办实属憾事。原因是扶风申请不力是一方面，笔者以为主要还是我们的积极性不高，还有一个主因是我们寻根祭祖、祭拜的基础性设施没有以及祠堂等没有。各地马氏后裔寻祖的人员到扶风，遗憾之色溢于言表。我们陕西省马氏宗亲总会虽然成立了，是近年的事。作为我们的祭祖之地，扶风马氏组织应当多与世界各地马氏宗亲会联络，多搞寻根祭祖活动，积极传承好这一历史文化，当地政府也应积极结合新城区建设，旅游文化建设项目，申请增加名人历史文化建设元素，扶风飞凤山上早就建有“三马祠”，而后又有“马班祠”、“伏波祠”、“乡贤祠”。但在山上，只盖小房子而已，而且年久失修。扶风法门镇马家村建有一祠堂，规模小，历史元素也少。笔者以为，在县城新区主街道塑有名人名将塑像，称之“将军街”或“名人街”、“汉人街”等等，祭拜广场要有一定规模，与“纪念馆”“汉书文化园”等设定在一个区域，这样可以积极引导吸引世界各地马氏宗亲组织，年年来扶风搞祭祖活动，吸引马氏在外企业，商业人士在扶风马援故里投资建设，做生意。 “马、班、耿、窦”四大家族人物，他们是名帅名将，爱国英才，较之一般的帝王将相，更具有纪念意义。扶风对全国乃至世界华人寻根祭祖的影响较大，我们不应让这些历史文化资源白白的闲置。扶风南距太白森林公园19公里，北距周原遗址10公里，距法门寺9公里，西距周公庙20公里。开发利用好这些历史文化资源，增加这项旅游的新景点，也可以从根本上改变扶风旅游景点单调、游客不愿逗留的情况。在利用历史文化和名人效应方面搞旅游开发，吸引 外资，我们还是要多学学河北邯郸的经验。关于文前谈到马援是哪里人的问题，我们已经很清楚了。我们考究一个事物，要有实物实据来佐证和论证，马援在南方病逝，为什么要千里迢迢运回扶风安葬呢。这是符合中华民族历史传统和伦理学的观点。人死了要落叶归根。马援墓，碑在扶风保持完好说明了一切。至于兴平，杨凌人士的说教，那是纸上谈兵。 王应祥赞赏 |
