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李胜利 中国摄影家协会会员 侯登科纪实摄影奖组委会委员 陕西省人文地理摄影协会副会长兼秘书长 中国民间纪实摄影组委会委员，策展人之一 宝鸡市摄影家协会副主席 陕西宁强县(乡间宴席) 陕西凤翔县(地社火) 陕西凤翔县(等社火的人) 陕西眉县(开场子的警察) 陕西岐山县(喝二两) 陕西赤沙镇(请神) 陕西陇县(路遇) 陕西陇县(小贩) 陕西胡店镇(各干各的) 陕西周至县(烧香人) 陕西陇县(送吉祥) 陕西千阳县(神位) 固原县(汲水) 陕西长武县(奔丧) 宁夏(麦场足球赛) 陕西灵山(扯福线) 陕西长武县(汲水人) 长武县(画脸) 甘肃会宁县(求神的学子) 陇县(祈福) 宁夏(天地间) 宁夏同心(村中留守人) 陕西扶风县(村中集市) 年宁夏.同心县(爷.孙) 宁夏同心县(麦场) 陕北(婚礼) 陕北(晒暖) 陕北(早餐) 陕北宜川县(打场的老人) 泾原县(大锅饭) 陕北(抢新娘) 陕北绥德县(伞头) 陕北子长县(吃面) 宁夏同心县(半边天) 附： 著名摄影家石宝琇的评论 李胜利是一位现实主义者，他考虑一切问题都离不开当时、当地的实际存在。而当他作为一名摄影者将镜头对准现实人的时候，便产生一种将人的自然精神从现实存在中切割下来的强烈欲望。他还认为，自然人的双目传神胜过形体动态，而且只有当被摄者的瞳孔直视镜头，死死地盯着——即盯着摄影者。若在此刻按下快门所拍摄的照片，才会具有人和“人”心灵交流的可能。 著名摄影家胡武功的评论 李胜利一辈子坚持走纪实摄影的路子，坚持唯物论的反映论。拍摄时从不干预对象，而是默默走进，悄悄拍照。他认为，对象一旦感觉自己受到镜头的威胁，就本能地中止了常态逻辑下的行为与神情。他更反对观念先行的导演摆布，因为这种情况下，生活中“这一个”人的灵魂早已出窍，拍摄的大都是对象的行尸走肉。因此，尊重生活、尊重对象应是摄影师最基本的态度。在李胜利看来，生活才是最伟大的，是必须敬畏的。对象是神圣的，摄影师只是神圣对象的忠实记录者，摄影能做的只是尽量逼近真实。李胜利对浮躁、浮夸、缺乏敬畏意识是不屑的。 摄影评论家李媚的评沦 胜利对待摄影的态度与他的人生哲学完全一致。看生活是啥样，拍照片就是啥样，从这个意义上，他的照片非常本色。与其把责任道义当作旗帜，坐而论道，不如把正义与良善行出来，活出来。也许正是因为胜利本色的摄影态度，使得他的照片从一开始就不像许多乡土影像那样，夸张滥情。 赞赏 人赞赏 |
